Dê-me prova disto por suas obras.
Se você vê um homem pobre, tenha piedade dele.
Se você vê um amigo sendo honrado, não o inveje.
Não deixe que somente a sua boca jejue, mas também o olho e o ouvido e o pé e as mãos e todos os membros de nossos corpos.
Que as mãos jejuem, sendo livres de avareza.
Que os pés jejuem, cessando de correr atrás do pecado.
Que os olhos jejuem, disciplinando-os a não fitarem o que é pecaminoso.
Que os ouvidos jejuem, não ouvindo conversas más e fofocas.
Que a boca jejue de palavras vis e de criticismo injusto.
Porque, qual é o proveito se nos abstemos de aves e peixes, mas mordemos e devoramos os nossos irmãos?
Possa Aquele que veio ao mundo para salvar pecadores nos fortalecer para completarmos o jejum com humildade, tendo misericórdia de nós e nos salvando.

Autor: João Crisóstomo

Deus sonhou em resgatar a humanidade e elaborou um plano para concretizar esse sonho maravilhoso. Com certeza, Deus pensou na maravilhosa bênção de voltar a ter o ser humano restaurado ao seu estado original, uma vez que o pecado tornou o homem um ser maldoso e distante do seu Criador. Mas Ele teve de idealizar uma estratégia para alcançar esse objetivo. A essa estratégia, que é um conjunto de ações e atitudes práticas e seqüenciais para alcançar o objetivo, chamamos de metas.

O ponto-chave para a realização de um ministério de sucesso passa necessariamente pela obtenção de uma visão clara e divina daquilo que queremos, pela encarnação dessa visão, tornando-a missão de vida, e pelo estabelecimento de metas para otimizar esta visão para não se perder na caminhada ministerial.

Um ministro do Evangelho precisa trabalhar dentro de uma visão clara. Todo líder precisa saber que a visão é o fundamento de toda tarefa em liderança. A visão exige ação e dedicação. Chamamos isso de missão. Contudo, sua visão de ministério não será realizada a não ser através de um ousado conjunto de metas.

Henry Kaiser disse: “Defina claramente o que você quer mais que qualquer outra coisa na vida; registre os meios pelos quais você pretende consegui-lo e não permita que nada, seja lá o que for, o impeça de alcançar essa meta.” Na Bíblia encontramos exemplos claros de como Deus leva a sério esse assunto. A começar em Gênesis, nos deparamos com o chamado de Deus para Noé livrar a raça humana do extermínio.

Nesse episódio Deus revelou a Noé o seu plano de preservá-lo juntamente com sua família e, ao mesmo tempo, destruir a raça humana através do dilúvio. Veja que Deus deu a visão, que se tornou a missão de sua vida, mas a realização desta missão foi levada a cabo através de um plano de metas bem rígido e seqüencial estabelecido pelo próprio Deus, antes de qualquer coisa (Gn 6: 13-22).

Outro texto que me impressiona muito acerca desse assunto é o de 1Sm 15: 1-35. Nessa passagem, vemos Deus ordenando a Saul, rei de Israel, através de Samuel, a destruição dos amalequitas. Veja a ordem: “Vai, pois, pois agora, e fere a Amaleque, e destrói totalmente tudo o que tiver, e não lhe perdoes; porém matarás desde o homem até a mulher, desde os meninos até aos de peito, desde os bois até às ovelhas e desde os camelos até aos jumentos”. Infelizmente Saul, ao invés de cumprir as metas de acordo com a visão que Deus lhe dera, fez do seu próprio jeito.

No primeiro texto vimos que Noé cumpriu as metas estabelecidas por Deus: construiu a arca, colocou os animais dentro dela literalmente como Deus lhe ordenara e teve seu nome eternizado como um líder fiel e vitorioso. Já no segundo exemplo, Saul não levou muito a sério a realização de sua tarefa ministerial de acordo com um plano de metas baseado na visão que Deus lhe dera, que era a de destruir completamente os amalequitas, e isso lhe custou o reinado e o seu nome passou para a história como um dos líderes bíblicos derrotados por infidelidade e incapacidade de dar conta da responsabilidade que recebera de Deus. Veja a importância das metas no ministério cristão.

As metas nos desafiam

Ninguém sobrevive sem desafios novos e interessantes. Desde a infância somos movidos por desafios: aprender a falar, andar, escrever, etc…

Na vida temos de estabelecer metas para alcançarmos nossos sonhos. Caso contrário, nossos sonhos acabarão se tornando pesadelos, uma vez que os sonhos não se realizam sem trabalho e esforço. Todo esforço e trabalho sem etapas mensuráveis não produzem os efeitos desejáveis. As metas podem produzir uma atmosfera propícia para suportarmos a espera de uma conquista.

Veja que Noé trabalhou mais de cem anos motivado pela salvação de sua vida e de sua família na construção da arca (Hb 11: 7). Jesus viveu como homem, mesmo sendo Deus, por 33 anos e meio, motivado pela salvação da humanidade (Fp 2:6-11). Leia esse texto. Cada ministro tem no reino de Deus uma missão, que é a de fazer outros discípulos, e deve desenvolver o ministério para o qual foi chamado dentro da visão recebida de Deus. Isso certamente nos desafia a estabelecer metas.

Jesus enfrentou a cruz porque essa era uma das metas estabelecidas em seu ministério. Foi um desafio grandioso, mas ele o fez, porque fazia parte de um todo que o levaria ao status de Salvador do mundo de acordo com o plano geral do Pai, que ele mesmo havia aceitado por amor do seu Santo Nome e também por amor à humanidade.

A realização de metas nos consolida como líderes (1Sm 15: 22)

Saul não foi consolidado como um rei de sucesso porque vacilou na hora de cumprir as metas estabelecidas por Deus através de seu líder espiritual que era Samuel. Cada pessoa que deseja tornar-se um líder de sucesso tem de cumprir suas metas na igreja.

Na vida, de um modo em geral, só conseguimos êxito quando alcançamos nossos alvos. Cada área da nossa vida tem de ser consolidada por metas alcançadas. Estabeleça suas metas na sua vida espiritual, familiar, material e pessoal e lute porque o seu sucesso depende de sua capacidade de perseguir as metas. Ouça o seu líder e seja fiel a ele. Não seja como Saul, que ignorou Samuel e fez as coisas do seu jeito.

A prática das metas treina nossa obediência: “Eis que o obedecer é melhor que do que o sacrificar.”

Por causa do tempo em que vivemos no mundo sem Jesus, não estamos preparados para a obediência. Por isso as metas nos ajudam a treinar esse aspecto da nossa conduta diante de Deus. Sem obediência não alcançaremos êxito na vida.

A obediência aos pais, aos discipuladores, aos pastores e principalmente a Deus é indispensável. Temos de aprender a fazer as coisas do jeito de Deus. Não basta fazer! Há pessoas que acham que o importante é unicamente fazer, mas a Bíblia nos mostra que o importante é fazer como Deus deseja.

As metas curam o caráter, afiando nossas capacidades

As pessoas resistem às metas porque não são treinadas para receber ordens e não gostam disso. Sentem-se ofendidas, manipuladas e ameaçadas.

A visão que nos leva a uma missão e ao estabelecimento de metas despertará sonhos de ganhar vidas, de nos encontrarmos e de termos um ministério pautado em ações específicas que tragam resultados. Nosso medo das metas vem da referência negativa que temos na nossa tradição cristã baseada numa igreja onde o trabalho era feito por poucos e apreciado e criticado por muitos. Leia Hb 5: 8; Mt 9: 13; Ec 10: 10; 2Tm 2: 15.

As metas dão objetividade ao ministério

Um ministro não pode perder tempo com coisas supérfluas, nem tampouco perder tempo realizando aquilo que, embora seja bom, não faça parte da sua visão de ministério. Há muita coisa boa desenvolvida no mundo cristão, mas nem todas têm relação com a minha visão ministerial. E minha missão não é fazer tudo aquilo que é bom, mas aquilo que Deus preparou para mim. Nesse caso as metas nos ajudam muito porque elas nos tiram do ativismo e nos colocam nos trilhos da visão de Deus pra nós.

Jesus realizou seu ministério baseado numa visão clara revelada nos profetas. Encarnou sua missão de forma radical, mas com metas objetivas. Em Mc 1: 38 Jesus, que já havia curado muita gente no dia anterior, se recusa a ter sua agenda imposta pelo povo ou pelas circunstâncias daquele momento.

A multidão queria que Jesus continuasse por ali para curar os demais enfermos daquelas cercanias que estavam vindo até ele. Mas ele disse: “Vamos às aldeias vizinhas, para que ali eu também pregue, porque para isso vim.” Isso deixa claro que o ministério cristão precisa de objetividade e não somente de ser preenchido com muitas atividades, por melhor ou mais interessantes que sejam.

Princípios para o estabelecimento de metas

1 – Mensurabilidade

Nunca se deve estabelecer uma meta que não possa ser medida. Exemplo: “minha meta é ganhar minha cidade para Jesus”. Essa é uma visão, um sonho, e não uma meta. “Vamos treinar 500 líderes em 3 anos para evangelizar a cidade”. Isso é uma meta mensurável. Cada meta é parte de todo um sistema de metas com a finalidade de cumprir a visão.

2 – Organização

Quando estabelecemos metas, somos forçados a organizá-las dentro de uma ordem de prioridades para que não haja conflito de metas ou duplicação de esforços. Sem organização é impossível alcançar sucesso. As pessoas envolvidas na visão de uma igreja ou ministério precisam saber o que elas devem fazer, como e quando.

O ministro cristão deve saber organizar-se e distribuir as tarefas de acordo com as aptidões, a visão em execução e os apelos da Palavra de Deus. Aprenda a separar as metas organizadamente: estilo de vida pessoal, atividades sociais, metas financeiras, metas de família, etc. Uma forma correta de organizar metas é escrevê-las e treinar as pessoas; no caso de metas pessoais, lê-las com freqüência e fazer avaliações periódicas.

3 – Separar as metas permanentes das temporais

As metas são muitas e precisamos aprender a separar as temporais das permanentes para não nos perdermos e ficarmos concentrados em um tipo só de meta, amargando o prejuízo da perda do foco ou visão. Exemplo: orar uma hora por dia deve ser uma meta permanente, porém evangelizar dois jovens no centro da cidade por semana não. A oração deve ser permanente: nunca devemos parar de orar; contudo evangelizar os jovens não.

As metas podem mudar, mesmo porque elas são muitas numa visão ministerial. Temos de estar atentos para modificarmos as metas assim que as situações exigirem.

4 – Realismo

Há muito exagero por aí. Os líderes nem sempre olham para a realidade que os cerca e isso é um perigo muito grande que pode render frustração e fracasso. Por exemplo: um seminarista de 2° ano num curso de 4 anos não pode estabelecer a meta de ser diretor do seminário em um ano. Mas, se ele estabelecer a meta de alcançar esse objetivo em 20 anos, isso fica mais realista. O ministério não suporta mágica. Ele é feito por homens e mulheres de visão, mas também por pessoas que sabem discernir seu potencial sem subestimá-lo nem superestimá-lo.

Conclusão

O desejo de Deus é que aprendamos a colocar em prática o propósito maravilhoso que ele tem para as nossas vidas através de metas mensuráveis e não vivamos por aí fazendo as coisas de qualquer jeito, sem organização. Lute e descubra o que Deus tem pra você e estabeleça como você vai fazer cada coisa e quando vai fazer.

O estabelecimento de metas é fruto de uma disciplina permanente. Não há como você elaborá-las de uma vez por todas. Seja um ministro de visão clara, apaixonado, a ponto de tornar sua visão na missão da sua vida. Seja capaz de estabelecer metas bem definidas e trabalhar focalizado nelas em todo o tempo.

Autor: Roberto Braz do Nascimento
Fonte: http://www.institutojetro.com.br

1. Neemias conjugava piedade com estratégia. Quando soube que a cidade de Jerusalém estava assolada por grande miséria e o seu povo vivendo debaixo de opróbrio, Neemias chorou, orou, jejuou, mas também se dispôs a agir e ao agir, fê-lo com refinada sabedoria. Ele falou com Deus e com o rei da Pérsia. Ele buscou os recursos do céu e os tesouros da terra. Precisamos de líderes piedosos e de líderes sábios, líderes íntegros e também de líderes relevantes. Homens que tenham intimidade com os céus e sabedoria para lidar com os intrincados problemas da terra.

2. Neemias conjugava discrição com encorajamento. Quando Neemias chegou à devastada cidade de Jerusalém, nada disse ao povo até fazer uma meticulosa avaliação da situação. Somente depois, compartilhou seu plano e conclamou o povo para unir-se a ele na reconstrução da cidade. Antes de desafiar o povo para o trabalho, o líder precisa saber a dimensão da obra a ser feita. Antes de falar ao povo, o líder precisa ter uma estratégia clara em sua mente. Um líder sábio analisa os problemas discretamente antes de encorajar seus liderados publicamente. Quando o líder sabe o que precisa ser feito, e onde quer chegar e como chegar, seus liderados são encorajados a realizar a obra.

3. Neemias conjugava integridade com exortação. Os governadores que precederam Neemias exploraram o povo. Eram líderes que se serviam das pessoas em vez de servi-las. Neemias interrompe essa cultura de corrupção e exorta os abastados a socorrer os necessitados. Ele exortou com autoridade, porque sua integridade era a base da sua liderança. Por temor a Deus, não usou seu posto de liderança para auferir vantagens pessoais, mas para servir ao povo com maior abnegação. A vida do líder é a vida da sua liderança. A integridade do líder é a base da sua autoridade para exortar seus liderados.

4. Neemias conjugava oração com trabalho. Neemias foi um homem de oração e de ação. Ele orava e agia. Ele confiava em Deus e trabalhava. Ele orou ao saber do problema de Jerusalém. Ele orou ao falar com o rei Artaxerxes. Ele orou diante dos ataques do inimigo. A oração era a atmosfera em que realizava sua obra. Ele entendia que a obra de Deus precisava ser feita na força de Deus, de acordo com a vontade de Deus e para a glória de Deus. Neemias acreditava que Deus é quem abre as portas, provê os recursos, desperta o povo, livra do inimigo e dá a vitória. A intensa agenda de oração de Neemias, entretanto, não fez dele um líder contemplativo, mas um homem dinânimo, um gestor competente, um estadista que reergueu sua cidade dos escombros.

5. Neemias conjugava o ensino da Palavra com planejamento estratégico. Neemias foi um líder fiel às Escrituras. Ele convocou o povo para voltar-se para a Lei de Deus e fez não apenas uma reforma estrutural e política em sua cidade, mas também uma reforma espiritual. Por outro lado, Neemias foi absolutamente estratégico nesse projeto. Ele colocou cada pessoa no lugar certo, para fazer a coisa certa, com a motivação certa. Ele motivou e mobilizou todas as pessoas: homens e mulheres, pobres e ricos, sacerdotes e comerciantes, agricultores e ourives. Ninguém ficou de fora. No seu planejamento havia trabalho para todos e foi a união de todos, trabalhando na mesma direção, com a mesma motivação, que redundou em vitória tão esplêndida. Que Deus levante entre nós líderes da estirpe de Neemias!

Fonte: Hernandes Dias Lopes

O Salmo 1 é a porta de entrada deste, que é o maior livro da Bíblia. Destacaremos, aqui, três lições importantes deste Salmo.

Em primeiro lugar, um contraste profundo é apresentado. O autor sagrado faz um profundo contraste entre o ímpio e o justo. Enquanto o ímpio é como uma palha que o vento dispersa, o justo é como uma árvore plantada junto à fonte. Enquanto o ímpio está seco espiritualmente, o justo tem verdor mesmo nos tempos de sequidão. Enquanto o ímpio não tem frutos que agradam a Deus, o justo produz frutos na estação certa. Enquanto o ímpio não tem estabilidade e é jogado de um lado para o outro pelo vendaval, o justo tem suas raízes firmadas no solo da fidelidade de Deus. Enquanto o ímpio tem suas obras reprovadas por Deus, o justo tem sucesso em tudo quanto faz. Enquanto o ímpio busca a roda dos escarnecedores, o justo se deleita na lei do Senhor. Enquanto o ímpio não terá assento na assembleia do santos nem prevalecerá no juízo, o justo será conduzido por Deus na história e recebido na glória. Enquanto o caminho do ímpio perecerá, o caminho do justo é conhecido por Deus. É tempo de você refletir sobre sua vida. Quem é você? Onde está o seu prazer? Onde está o seu tesouro? Em qual dessas duas molduras você pode colocar sua fotografia? Lembre-se: o ímpio pode parecer feliz, mas seu fim é trágico. Mas, o justo, mesmo passando por provas na vida, é bem-aventurado.

Em segundo lugar, um caminho de felicidade é descortinado. A felicidade existe e pode ser experimentada. É legítima e compatível com a fé cristã. Essa iguaria especial da alma não se encontra no conselho dos ímpios, daqueles que se esquecem de Deus. Esse tesouro tão cobiçado não é encontrado no caminho largo dos pecadores nem mesmo na mesa, onde os escarnecedores rasgam a cara em ruidosas gargalhas prenhes de escárnio. Onde está a felicidade? Você é feliz em primeiro lugar, por aquilo que evita. Você sorve o néctar da felicidade quando tapa os ouvidos ao conselho dos ímpios, quando afasta seus pés do caminho dos pecadores e quando não busca um lugar junto à mesa na roda dos escarnecedores. Em segundo lugar, você é feliz por aquilo que você faz. Uma pessoa feliz nutre sua alma com os jorros benditos que emanam da lei de Deus. A felicidade está em alimentar a mente com a verdade de Deus e ser governado por essa verdade. Em terceiro lugar, você é feliz por quem você é. Uma pessoa feliz é como uma árvore frondosa, de folhas viçosas e frutos excelentes, que mesmo na adversidade, não perde sua beleza nem escasseia seus frutos. Uma pessoa feliz tem sucesso constante, uma vez que tudo quanto faz será bem sucedido.

Em terceiro lugar, um juízo inevitável é anunciado. Os ímpios são aqueles que não levam Deus em conta. Esses não têm segurança diante das tempestades da vida e serão levados como a palha que o vento dispersa. Os pecadores são aqueles que deliberada e conscientemente andam na contramão da vontade de Deus e transgridem a lei de Deus. Esses, mesmo sendo religiosos e tendo seu nome no rol de membros de uma igreja não permanecerão na congregação dos justos. Os perversos são aqueles que, além de rejeitarem a verdade, escarnecem de Deus e zombam da fé cristã. Esses podem prevalecer no juízo dos homens, subornando os tribunais e amordaçando a justiça, mas jamais prevalecerão no juízo de Deus. Ímpios, pecadores e perversos podem vender uma imagem glamorosa do pecado e podem passar a imagem de que estão sorvendo todas as taças da felicidade, mas sua alegria é ilusória, sua vida é vazia e sua condenação no juízo é certa. É preciso abrir os ouvidos da alma para escutar a retumbante voz do salmista, quando conclui, dizendo: “Pois o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá”.

Fonte: Hernandes Dias Lopes

Precisamos entender que o cristianismo nunca será amigo deste mundo. O cristianismo sustenta o único caminho de salvação para este mundo. Eles nunca serão amigos. O cristianismo nunca irá cumprir as exigências do mundo.

♦ Liderança é o desejo apaixonado de fazer a diferença.

♦ Liderança é se sentir incomodado com a realidade.

♦ Liderança é assumir responsabilidades enquanto outros inventam justificativas.

♦ Liderança é enxergar as possibilidades de uma situação enquanto outros só conseguem ver as dificuldades.

♦ Liderança é a disposição de se destacar no meio da multidão.

♦ Liderança é abrir a mente e o coração.

♦ Liderança é a capacidade de subjugar o ego em beneficio daquilo que é melhor.

♦ Liderança é evocar em quem nos ouve a capacidade de sonhar.

♦ Liderança é inspirar outras pessoas com uma visão clara da contribuição que elas podem oferecer.

♦ Liderança é o poder de potencializar muitas vidas.

♦ Liderança é falar com o coração ao coração dos liderados.

♦ Liderança é a integração do coração, da mente e da alma.

♦ Liderança é a capacidade de se importar com os outros e, ao fazer isso, liberar as idéias, a energia e a capacidade dessas pessoas.

♦ Liderança é o sonho transformado em realidade.

♦ Liderança é acima de tudo, coragem.

Fonte: Frases Gospel

Da mesma forma, Deus sempre se refere a Si mesmo na linguagem masculina, apesar de que Deus não é nem macho nem fêmea. Ele usa a linguagem masculina porque descreve mais adequadamente quem Ele é e o que Ele faz, principalmente nas culturas patriarcais nas quais a Bíblia foi escrita. Se os anjos não têm um gênero, de alguma forma as Escrituras indicam que ele são predominantemente ou universalmente machos. É mais provável que os anjos são assexuais, assim como Deus, e a linguagem masculina é usada para descrever a eles e ao seu papel em servir a Deus.

Fonte: http://www.gotquestions.org

Dar o dízimo é um conceito do Velho Testamento. O dízimo era exigido pela lei na qual todos os israelitas deveriam dar ao Tabernáculo/Templo 10% de todo o fruto de seu trabalho e de tudo o que criassem (Levítico 27:30; Números 18:26; Deuteronômio 14:22; II Crônicas 31:5; Malaquias 3:8-10). Alguns entendem o dízimo no Velho Testamento como um método de taxação destinado a prover pelas necessidades dos sacerdotes e Levitas do sistema sacrificial. O Novo Testamento, em nenhum lugar ordena, e nem mesmo recomenda que os cristãos se submetam a um sistema legalista de dizimar. Paulo afirma que os crentes devem separar uma parte de seus ganhos para sustentar a igreja (I Coríntios 16:1-2).

O Novo Testamento, em lugar algum, determina certa porcentagem de ganhos que deva ser separada, mas apenas diz “conforme a sua prosperidade” (I Coríntios 16:2). A igreja cristã basicamente tomou esta proporção (10%) do dízimo do Velho Testamento e a incorporou como um “mínimo recomendado” para o ofertar cristão. Entretanto, os cristãos não deveriam se sentir obrigados a se prender sempre à quantia de 10%. Deveriam sim dar de acordo com suas possibilidades, “conforme sua prosperidade”. Às vezes, isto significa dar mais do que 10%, às vezes, dar menos que 10%. Tudo depende das possibilidades do cristão e das necessidades da igreja. Cada cristão deve cuidadosamente orar e buscar a sabedoria vinda de Deus no tocante a sua participação com o dízimo e/ou a quanto deve dar (Tiago 1:5). “Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria” (II Coríntios 9:7).

Fonte: Got Questions

Fonte: Hermeneutica

Introdução:

A passagem começa com “Depois destas coisas…” Isso parece ser uma maneira estranha de começar uma história… dizendo depois. Então, ele levanta a questão, depois do que coisas?

Depois destas coisas: Foi depois que João Batista tinha sido preso por pregar contra o adultério de Herodes em tomar a esposa de seu irmão. Foi depois que Herodias mandou a filha fazer uma dança lasciva para Herodes como presente de aniversário. Foi depois que Herodes, no calor do seu desejo, prometeu a ela tudo que ela solicitasse, até metade do reino. Foi depois que Herodias aconselhou-a a pedir como presente a cabeça de João Batista, que havia pregado contra o adultério e que deveria ser trazida para ela em um prato. Foi depois que João foi sepultado pelos discípulos de Jesus, de acordo com relato de Mateus em Mateus 14:12. Então, quando os discípulos disseram a Jesus sobre ele, ele os levou para um tempo de luto e oração.

Por causa de seus milagres: v 2, a multidão o seguiu. Muitos só queriam vê-lo realizar algum truque. Alguns procuraram ajuda para sua situação. Outros só queriam saber qual era a verdade sobre este homem de quem tanto ouvira falar. E eles o seguiram.

Jesus subiu ao monte: V. 3, ele e seus discípulos iam lá para ficar sozinhos, considerando as circunstâncias. Eles estavam fracos, exaustos, desanimados, e provavelmente com medo. Herodes já tinha comparado Jesus a João Batista. Muitos deles eram discípulos de João antes de seguir a Jesus pelo caminho. Quem seria o próximo? Será que a espada de Herodes os buscava? O que seria de suas vidas, ministérios, e as famílias? Eles não tinham nenhum desejo de ministrar, neste momento. Eles simplesmente queriam ficar sozinho para resolver as coisas.

Mas… no meio de todo esse tumulto e confusão, Jesus levanta os olhos e vê uma grande multidão. Ele pergunta a Filipe onde se pode obter algo que lhes dê de comer (v. 5). Em Mateus 14:15 os discípulos disseram ao Senhor que despedisse a multidão, mas ele mandou dar-lhes algo para comer. Eles não tinham nenhum dinheiro, e se tivessem, onde iriam comprar? Eles não tinham os meios para atender a necessidade. Quando se começa a fazer uma coleta, André oferece a sua descoberta de cinco pães e dois peixinhos que um rapaz tinha. Ele sabia que não seria suficiente, mas era como se ele achasse que se todos os discípulos recolhessem um pouco, eles poderiam ter o suficiente para sobreviver. Mas tudo o que Jesus precisava era de um garotinho com um pequeno lanche para fazer um grande milagre.

Nesse relato, vemos o Senhor Magnificado, os pães multiplicados, e o rapaz mistificado, ou você poderia dizer que vemos o Senhor mostrar, os pães multiplicados, e o moço encantado. Embora muito tenha sido pregado sobre o Senhor e os pães a partir desta passagem, quero me concentrar no rapaz.

Como foi que um menino com um pouco de pão e alguns peixinhos foi capaz de fazer parte de um grande milagre? Foi tão grande que é um dos poucos registrados em todos os quatro Evangelhos. O que ele fez para estar em um lugar de bênção, é uma lição para todos nós.

I. Ele seguiu a pessoa certa.

Mateus 14:13, “seguiram-no de todas as cidades…”
E este menino seguiu também. Mas, ele não era apenas um seguidor, ele acompanhou a pessoa certa.

A. Se ele tivesse seguido um discípulo… que não queria alimentá-los. Eles queriam apenas despedi-los. Eram escassos os recursos.

B. Se ele tivesse seguido Herodes… Ele poderia ter sua cabeça cortada.

C. Se ele tivesse seguido a multidão… Ele teria passado fome como teria todo o resto.

D. Mas ele seguiu Jesus Deus o usou ele e seu peixe para um grande milagre.
Os discípulos pensavam que não tinham recursos para alimentar o povo. Eles achavam que não tinha forças para ministrar às pessoas. Eles não esperavam que Deus fosse fazer alguma coisa para as pessoas, mas Jesus pegou um rapazinho com um pequeno lanche e realizou um grande milagre. Nós nos perguntamos por que, como se, mas só temos de seguir a pessoa certa, e quando você se sentir menos capaz de ministrar a outra pessoa pode ser quando Deus te usara da melhor forma.

II. Ele estava em comunhão com as pessoas certas.

Pense na multidão que estava reunida naquele dia. Esse menino estava em boa companhia, e assim somos nós, se somos salvos.

A. André: uma testemunha. Ele foi quem levou Pedro a Cristo. Ele é uma testemunha. Ele não é de destaque, como Pedro. Ele não é o centro das atenções, como João, mas ele está sempre trazendo alguém a Jesus. Ele é o único que tinha falado com este rapaz. Você não tem que ser alguém proeminente ou importante para falar sobre Jesus, ele queria dizer a todos sobre ele. Foi André, juntamente com Filipe que também é destaque nesta história, que trouxe os gregos para ver Jesus (João 12:20-22). Ele era uma testemunha. Quando você está em comunhão com uma testemunha de Cristo, como André, você está em boa companhia

B. Felipe: um pregador. Felipe era um discípulo de Jesus (João 1:43-44) antes de pregar para Natanael dizendo: “Achamos aquele” Que bênção estar este rapazinho na comunhão dos homens de Deus como Filipe.

C. Os crentes em Cristo: a Igreja. Esse rapaz teve o privilégio de estar entre aqueles que estavam ao pé de uma colina seguindo Jesus. O mundo diz: eles estão em um lugar deserto, eles estão com fome, estão doentes e precisando de um milagre, pois eles são fracos e miseráveis, e eles não têm nada para comer entre todos eles, mas alguns poucos pães e um par de peixes, mas o mundo não pode ver o que Deus vai fazer entre os que estão na igreja. Fique com o povo de Deus. Pode parecer seco, deserto, difícil às vezes, mas a carne não pode ver o que Deus está prestes a fazer, mas Jesus já sabe (v. 6).

III. Ele esqueceu todas as suas paixões.

Pense sobre isso… onde estão todos os amigos deste rapaz? Não havia uma série de crianças lá com lanches, apenas este rapaz. Parece como se ele fosse o único de sua idade que realmente queria seguir Jesus. Parece como se ele fosse o único que havia deixado fora suas outras atividades, mas também ele foi o único a ser usado neste grande milagre; Deus te recompensará publicamente por servi-lo, mesmo se você for o único.

A. Ele esqueceu a pesca: Você já pensou que este rapaz pode ter pescado esses dois peixes insignificantes? Poucas coisas são mais atraentes do que a pesca para um rapaz do campo com cerca de 12 anos de idade. Esse garoto pode ter ido pescar, pegou uns peixinhos, e deixou a margem do riacho para ir com Deus.

B. Ele esqueceu seus amigos: De volta ao riacho um pequeno grupo de amigos estavam reunidos com linhas de pesca, dizendo que este rapaz estava faltando, mas ele estava onde Jesus estava. Como este garoto, eu deixei a margem do riacho. Eu deixei os meus amigos eu estava sentado quando eu respondi ao chamado de Deus para ser salvo. Eles se sentaram no banco, mas fui para o altar. Poucos meses depois, deixei-os ainda mais para trás quando eu me rendi ao apelo de Deus para pregar. A maioria deles permaneceu meus amigos. Alguns deles foram salvos. Muitos deles aos 15-18 anos de idade me diziam: “Cara, você está perdendo. Você não iria acreditar que bons tempos estamos tendo” Minha carne gostaria de ir com eles, mas meu espírito faminto dentro de mim para estar com Jesus, mesmo que fosse em um lugar deserto.

C. Ele seguiu Jesus: Há algo que se encontra ao seguir a Jesus, que não pode ser encontrado no lago de pesca, nos campos de futebol, ou em outros lugares do mundo.

D. Ele alimentou uma multidão: Bem, Jesus alimentou-os, com seu lanche. Deus usou-o em um grande milagre.

Conclusão:

v. 11-13, Todos foram alimentados. Todos estavam cheios. Todos os fragmentos foram guardados, de modo que nada se perdeu. Embora ele tivesse um pouco, ele tinha tudo o que precisava, e ele usou tudo o que tinha. Nada que Jesus faz vai para o lixo. Você pode se sentir pequeno e insignificante. Você pode sentir-se como esses discípulos e não têm a energia, emoção, ou os recursos para ministrar a ninguém. Você pode ser o único como este menino e pergunta como Jesus poderia usá-lo, mas é só se colocar nas mãos do mestre. Dê-lhe tudo que você tem. Ele vai usar tudo, ele vai multiplicar tudo, e nada vai se perder. Você pode servir a Ele e a outros para a glória de Deus.

Pr. Aldenir Araújo
Fonte: O Pregador Fiel