T\u0142um usi\u0142owa\u0142 ukamienowa\u0107 Jezusa z powodu jego s\u0142\u00f3w, a nie z powodu cud\u00f3w, kt\u00f3rych dokona\u0142 \u201ePokaza\u0142em wam wiele dobrych uczynk\u00f3w od mojego Ojca; za kt\u00f3re z tych dzie\u0142 mnie kamienujecie? Odpowiedzieli mu \u017bydzi i rzekli mu: Nie kamienujemy ci\u0119 za \u017cadne dobre uczynki, ale za blu\u017anierstwo; poniewa\u017c b\u0119d\u0105c cz\u0142owiekiem, stajesz si\u0119 Bogiem dla siebie \u201d(J 10:32-33).<\/p>\n
\u201eA kiedy Jezus stamt\u0105d wyszed\u0142, uda\u0142 si\u0119 do cz\u0119\u015bci Tyru i Sydonu. A oto kobieta kananejska, kt\u00f3ra opu\u015bci\u0142a te okolice, zawo\u0142a\u0142a: Panie, Synu Dawida, zmi\u0142uj si\u0119 nade mn\u0105, \u017ce moja c\u00f3rka jest okropnie okaleczona. Ale nie odpowiedzia\u0142 ani s\u0142owem. Podchodz\u0105c do niego uczniowie jego prosili go, m\u00f3wi\u0105c: Po\u017cegnaj, kt\u00f3ry za nami wo\u0142a. A on odpowiadaj\u0105c, rzek\u0142: Zosta\u0142em pos\u0142any tylko do owiec, kt\u00f3re zgin\u0119\u0142y z domu Izraela. Potem przysz\u0142a i odda\u0142a mu pok\u0142on, m\u00f3wi\u0105c: Panie, pom\u00f3\u017c mi! A on odpowiedzia\u0142 i rzek\u0142: Niedobrze jest bra\u0107 chleb dzieciom i rzuca\u0107 szczeni\u0119tom. A ona odpowiedzia\u0142a: Tak, Panie, ale psy te\u017c jedz\u0105 okruchy, kt\u00f3re spadaj\u0105 ze sto\u0142u ich pan\u00f3w. Wtedy Jezus jej odpowiedzia\u0142: Niewiasto, wielka jest twoja wiara! Niech stanie si\u0119 to dla ciebie, jak chcesz. I od tej godziny c\u00f3rka jej wyzdrowia\u0142a \u201d(Mt 15, 21-28).<\/p>\n
<\/p>\n
Po wyrzuceniu faryzeuszy za my\u015blenie, \u017ce s\u0142u\u017cenie Bogu jest r\u00f3wnoznaczne z pod\u0105\u017caniem za tradycjami ludzkimi (Mk 7: 24-30), Jezus i jego uczniowie udali si\u0119 na ziemie Tyru i Sydonu.<\/p>\n
Ewangelista \u0141ukasz daje do zrozumienia, \u017ce \u200b\u200bw obcych krajach Jezus wszed\u0142 do domu i nie chcia\u0142, aby wiedzieli, \u017ce tam jest, jednak nie mo\u017cna by\u0142o si\u0119 ukry\u0107. Greka, Syro-Fenicjanka krwi, kt\u00f3ra mia\u0142a c\u00f3rk\u0119 op\u0119tan\u0105 przez ducha nieczystego, s\u0142ysz\u0105c o Jezusie, zacz\u0119\u0142a j\u0105 b\u0142aga\u0107, by wyrzuci\u0142a z c\u00f3rki ducha, kt\u00f3ry j\u0105 dr\u0119czy\u0142.<\/p>\n
– \u201eGdy\u017c kobieta, kt\u00f3rej c\u00f3rka mia\u0142a ducha nieczystego, us\u0142yszawszy o nim, posz\u0142a i rzuci\u0142a mu si\u0119 do n\u00f3g\u201d (Mk 7, 25).<\/p>\n
Ewangelista Mateusz opisa\u0142, \u017ce kobieta opu\u015bci\u0142a okolic\u0119 i zacz\u0119\u0142a p\u0142aka\u0107, m\u00f3wi\u0105c:<\/p>\n
\u2013 Panie, Synu Dawida, zmi\u0142uj si\u0119 nade mn\u0105, \u017ce moja c\u00f3rka jest nieszcz\u0119\u015bliwie zdemonizowana! Ale pomimo pr\u00f3\u015bb Jezus wydawa\u0142 si\u0119 jej nie s\u0142ysze\u0107.<\/p>\n
W przeciwie\u0144stwie do wielu innych, kt\u00f3rzy s\u0142yszeli o Jezusie, kobieta kananejska og\u0142osi\u0142a wyj\u0105tkow\u0105 prawd\u0119:<\/p>\n
– \u201ePanie, Synu Dawida, zmi\u0142uj si\u0119 nade mn\u0105 …\u201d.<\/p>\n
Kobieta nie wo\u0142a\u0142a o maga, czarownika, uzdrowiciela, cudotw\u00f3rc\u0119, lekarza itp., Ale wo\u0142a\u0142a o Syna Dawida. Podczas gdy dzieci Izraela pyta\u0142y, czy Chrystus naprawd\u0119 jest Synem Dawida, Synem Bo\u017cym, kobieta kananejska zawo\u0142a\u0142a z pe\u0142n\u0105 pewno\u015bci\u0105: – \u201ePanie, Synu Dawida\u2026\u201d, co jest dziwn\u0105 pewno\u015bci\u0105 w por\u00f3wnaniu ze spekulacjami t\u0142umu<\/p>\n
– \u201eA ca\u0142y t\u0142um by\u0142 zdumiony i m\u00f3wi\u0142:\u201a Czy to nie jest Syn Dawida? ’ (Mt 12,23).<\/p>\n
B\u00f3g obieca\u0142 w pismach \u015bwi\u0119tych, \u017ce Mesjasz b\u0119dzie synem Dawida, a lud Izraela nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 doczeka\u0107 jego przyj\u015bcia. B\u00f3g obieca\u0142, \u017ce potomek Dawida wed\u0142ug cia\u0142a zbuduje dom dla Boga, a kr\u00f3lestwo Izraela zostanie ustanowione ponad wszystkimi kr\u00f3lestwami (2 Sam. 7:13, 16). Jednak z tego samego proroctwa jasno wynika, \u017ce \u200b\u200bten potomek b\u0119dzie Synem Bo\u017cym, gdy\u017c sam B\u00f3g b\u0119dzie jego Ojcem, a potomek jego Synem.<\/p>\n
– \u201eJa b\u0119d\u0119 jego ojcem, a on b\u0119dzie moim synem; a je\u017ali przyjd\u0119 do grzechu, ukarz\u0119 go r\u00f3zg\u0105 ludzk\u0105 i biczami syn\u00f3w ludzkich \u201d(2 Sam 7:14).<\/p>\n
Chocia\u017c Maria urodzi\u0142a si\u0119 w domu Dawida, poniewa\u017c Maria by\u0142a potomkiem Dawida, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze odrzucili Mesjasza. Chocia\u017c Pismo \u015awi\u0119te bardzo jasno m\u00f3wi\u0142o, \u017ce B\u00f3g mia\u0142 Syna, nie wierzyli w Chrystusa i odrzucali mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce B\u00f3g ma Syna<\/p>\n
\u201eKto wst\u0105pi\u0142 do nieba i zst\u0105pi\u0142? Kto zamkn\u0105\u0142 wiatr w twoich pi\u0119\u015bciach? Kto przywi\u0105za\u0142 wody do odzie\u017cy? Kto za\u0142o\u017cy\u0142 wszystkie kra\u0144ce ziemi? Jak masz na imi\u0119? A jak ma na imi\u0119 tw\u00f3j syn, je\u015bli je znasz? (Prz 30: 3).<\/p>\n
W obliczu pytania Jezusa:\u00a0\u201eJak m\u00f3wi\u0105, \u017ce Chrystus jest synem Dawida?\u201d (\u0141k 20,41), jego oskar\u017cyciele nie potrafili odpowiedzie\u0107, dlaczego Dawid proroczo nazwa\u0142 swego syna Panem, skoro to dzieci maj\u0105 czci\u0107 rodzic\u00f3w, a nie rodzic\u00f3w dzieciom (\u0141k 20,44). wystarczy\u0142o us\u0142ysze\u0107 o Chrystusie, by stwierdzi\u0107, \u017ce Chrystus by\u0142 Synem Bo\u017cym, kt\u00f3rego Dawid nazwa\u0142 Panem.<\/p>\n
Chocia\u017c kobieta by\u0142a cudzoziemk\u0105, us\u0142ysza\u0142a o Chrystusie, a informacje, kt\u00f3re do niej dotar\u0142y, doprowadzi\u0142y j\u0105 do wniosku, \u017ce Chrystus by\u0142 obiecanym Mesjaszem, nasieniem Dawida<\/p>\n
\u201eOto nadchodz\u0105 dni, m\u00f3wi Pan, kiedy wzbudz\u0119 praw\u0105 latoro\u015bl Dawidowi; a b\u0119d\u0105c kr\u00f3lem, b\u0119dzie panowa\u0142 i post\u0119powa\u0142 m\u0105drze oraz b\u0119dzie post\u0119powa\u0142 wed\u0142ug prawa i sprawiedliwo\u015bci na ziemi \u201d(Jr 23: 5)<\/p>\n
Z powodu p\u0142aczu kobiety uczniowie byli zaniepokojeni i poprosili Chrystusa, aby j\u0105 odes\u0142a\u0142. Wtedy Jezus odpowiedzia\u0142 uczniom, m\u00f3wi\u0105c: – Zosta\u0142em wys\u0142any tylko do owiec, kt\u00f3re zgin\u0119\u0142y z domu Izraela.<\/p>\n
Mimo pobytu w obcym kraju Jezus podkre\u015bli\u0142 swoj\u0105 misj\u0119\u00a0\u201ePrzyszed\u0142 dla swoich, ale swoi go nie przyj\u0119li\u201d (Ew. Jana 1:11); \u201eZagubione owce by\u0142y moim ludem, ich pasterze wyrz\u0105dzili im krzywd\u0119, skierowali je w g\u00f3ry; chodzili ze wzg\u00f3rza na wzg\u00f3rze, zapominaj\u0105c o swoim miejscu spoczynku \u201d(Jr 50: 6).<\/p>\n
Gdy Izraelici zapomnieli o \u201emiejscu spoczynku\u201d, B\u00f3g pos\u0142a\u0142 ich Syna, zrodzonego z kobiety, aby im oznajmi\u0142:<\/p>\n
\u201eP\u00f3jd\u017acie do mnie wszyscy znu\u017ceni i uci\u015bnieni, a dam wam odpocznienie\u201d (Mt 11, 28);<\/p>\n
\u201eO swoim Synu, kt\u00f3ry narodzi\u0142 si\u0119 z potomstwa Dawida wed\u0142ug cia\u0142a\u201d (Rz 1: 3).<\/p>\n
Wzywaj\u0105c sw\u00f3j lud, m\u00f3wi\u0105c: – P\u00f3jd\u017acie do mnie wszyscy zm\u0119czeni i uciskani, Jezus przedstawia siebie jako spe\u0142nienie tego, co zosta\u0142o przepowiedziane przez usta Jeremiasza.<\/p>\n
Lud Mesjasza odrzuci\u0142 go, ale kobieta Kananejka podesz\u0142a do Jezusa i odda\u0142a mu pok\u0142on, m\u00f3wi\u0105c:<\/p>\n
– Panie, pom\u00f3\u017c mi!<\/p>\n
Ewangelista Mateusz wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bponiewa\u017c kobieta poprosi\u0142a Chrystusa o pomoc, odda\u0142a Mu cze\u015b\u0107. Poniewa\u017c zawo\u0142a\u0142:<\/p>\n
– Panie, pom\u00f3\u017c mi! Pro\u015bb\u0105 kobiety by\u0142o oddanie pok\u0142onu Synowi Dawida.<\/p>\n
S\u0142ysz\u0105c o Jezusie, kobieta uwierzy\u0142a, \u017ce \u200b\u200bjest Synem Dawida, a jednocze\u015bnie uwierzy\u0142a, \u017ce \u200b\u200bChrystus jest Synem Bo\u017cym, poniewa\u017c wielbi\u0142a Go prosz\u0105c o pomoc. Ewangelista wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bproszenie Chrystusa o dar wyzwolenia jego c\u00f3rki od tego strasznego z\u0142a, niemo\u017cliwego dla ludzi, stanowi\u0142o kult.<\/p>\n
Uwielbienie kobiety najwyra\u017aniej nie przynios\u0142o skutku, jak powiedzia\u0142 Jezus: – Niedobrze jest bra\u0107 chleb dzieciom i rzuca\u0107 nim szczeni\u0119tom. Odpowied\u017a Chrystusa na niewiast\u0119 by\u0142a uzupe\u0142nieniem odpowiedzi Chrystusa skierowanej do uczni\u00f3w.<\/p>\n
Zapis ewangelisty Marka podaje dok\u0142adne znaczenie wyra\u017cenia Chrystusa: \u201eNiech najpierw dzieci b\u0119d\u0105 zadowolone; bo nie jest wygodnie bra\u0107 chleb dzieciom i rzuca\u0107 szczeni\u0119tom \u201d(Mk 7,27). Jezus podkre\u015bla\u0142, \u017ce jego misja jest zwi\u0105zana z domem Izraela, a zajmowanie si\u0119 nim by\u0142oby por\u00f3wnywalne z czynem cz\u0142owieka rodzinnego, kt\u00f3ry bierze chleb od swoich dzieci i podaje szczeni\u0119tom.<\/p>\n
Odpowied\u017a kobiety kananejskiej jest zaskakuj\u0105ca, poniewa\u017c nie zachowywa\u0142a si\u0119 przyjemnie w por\u00f3wnaniu z psami i odpowiada:<\/p>\n
\u2013 Tak, Panie, ale szczeni\u0119ta r\u00f3wnie\u017c jedz\u0105 okruchy, kt\u00f3re spadaj\u0105 ze sto\u0142u ich pan\u00f3w. Potwierdza to, co powiedzia\u0142 jej Jezus, jednak podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bnie szuka\u0142a po\u017cywienia dla swoich dzieci, ale okruch\u00f3w, kt\u00f3re nale\u017c\u0105 do szczeni\u0105t.<\/p>\n
Dla tej kobiety okruchy ze sto\u0142u Syna Dawida wystarczy\u0142y, aby rozwi\u0105za\u0107 jej problem. Pokaza\u0142a, \u017ce \u200b\u200bnie zamierza bra\u0107 chleba dzieciom, kt\u00f3re mia\u0142y prawo uczestniczy\u0107 w stole, ale wystarczy\u0142 okruch, kt\u00f3ry spad\u0142 ze sto\u0142u Syna Dawida.<\/p>\n
Wtedy Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u2013 O kobieto, wielka jest twoja wiara! Niech stanie si\u0119 to dla ciebie, jak chcesz. Od tej pory c\u00f3rka kobiety by\u0142a zdrowa.<\/p>\n
Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce kobieta kananejska zosta\u0142a zaj\u0119ta, poniewa\u017c wierzy\u0142a, \u017ce \u200b\u200bChrystus jest wys\u0142annikiem Boga, Syna Dawida, Pana, a nie dlatego, \u017ce Jezus by\u0142 poruszony stanem zdesperowanej matki. To nie rozpacz ojca czy matki sprawia, \u017ce \u200b\u200bB\u00f3g przychodzi z pomoc\u0105 ludziom, poniewa\u017c Chrystus czyta\u0142 Pismo \u015awi\u0119te proroka Izajasza, kt\u00f3ry m\u00f3wi21 \u201eDuch Pa\u0144ski spoczywa na mnie\u2026\u201d, powiedzia\u0142: \u201eDzi\u015b Pismo \u015awi\u0119te wype\u0142ni\u0142o si\u0119 w waszych uszach\u201d (\u0141k 4:21) i da\u0142 jasno do zrozumienia, \u017ce \u200b\u200bto ufno\u015b\u0107 w Bogu porusza r\u0119k\u0105 Boga, gdy\u017c by\u0142o niezliczone wdowy potrzebuj\u0105cy w Jerozolimie Eliasz zosta\u0142 jednak wys\u0142any do domu obcej wdowy. Dlatego? Poniewa\u017c ta mieszkanka miasta Sarepta de Sidom rozpozna\u0142a, \u017ce \u200b\u200bEliasz by\u0142 prorokiem, i pomimo swojej potrzeby granicz\u0105cej z rozpacz\u0105, okaza\u0142a swoje zaufanie Bogu, b\u0119d\u0105c pos\u0142uszn\u0105 s\u0142owu proroka (\u0141k 4:25-26).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u0142um usi\u0142owa\u0142 ukamienowa\u0107 Jezusa z powodu jego s\u0142\u00f3w, a nie z powodu cud\u00f3w, kt\u00f3rych dokona\u0142<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":122,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[18,19],"class_list":["post-121","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria","tag-kananejska","tag-kobieta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudosbiblicos.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudosbiblicos.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudosbiblicos.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudosbiblicos.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudosbiblicos.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=121"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudosbiblicos.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudosbiblicos.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/122"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudosbiblicos.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudosbiblicos.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudosbiblicos.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}